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简述信息一览：
惊世骇俗唐楷《王居士砖塔铭》精拓本
1、《王居士砖塔铭》也叫《王公砖塔铭》唐显庆三年（658）十月月二十六日入窆，明万历年间出土。上官灵芝撰，敬客正书。
2、《王居士砖塔铭》，初初看来，颇与欧阳询、褚遂良风格近似，细看来却有其独特风味，楷法精妙，体势俊逸，风神挺秀。白蕉说临帖时曾言“学欧书若呆板时，可检阅或临写五通，以其体势飞动，可豁心目”，可见其珍。
3、《大唐王居士砖塔铭》唐代楷书名碑，其帖正书，唐高宗显庆三年（658年）十月十二日刻。十七行，行十七字，由上 官灵芝撰文，无名书家敬客所书。
4、一）原石拓本的含义：原石拓本者，专指有覆刻（亦日翻刻）之原石拓本而言。 （二）覆刻盖三类： 原石已佚，以原石拓本仿刻一石，拓售以希善价，多墓志，以志小工省也。
书法,还要沉睡多久
一个月以上。一个月以上就会有效果，一直坚持会越写越好的。在练习黑体字，掌握字的结构，练好基本功的基础上，可以选定自己喜欢的字体进行练习。
三年左右。练好书法，首先要看个人对于书法的定义，一般在坚持三个月之后就能让自己的字变得好看，想要让自己的书法达到鉴赏水平，就需要三年左右的时间才可以登堂入室。01 首先练习控笔。
一般来说每天都必须要练习，半个小时或者一个小时就可以，坚持下来的话，一个月就可以看见很明显的成效，自身的字体变化会显而易见。在坚持三个月之后就会练成很标准的硬笔书法。
康有为的碑学思想集中体现在他的著作中
他于光绪十五年（1889年）所著的《广艺舟双楫》是从理论上全面系统地总结碑学的一部著作，提出“尊碑”之说，大力推崇汉魏六朝碑学，对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。
康有为不仅在理论上张扬阐发碑学思想，在实践上也是成就卓然的碑派书法大家。
康有为是儿童公育最早的倡导者之一，他的学前教育思想主要体现在大同书中。康有为在1884年写的《礼运注》中，就提出了“人人教养于公产而不恃私产”的儿童公育思想。
清代晚期碑学书法主要理论是“引碑入草”，它的核心观点是主张将碑刻上的字迹引入到草书当中，以形成独特的书法风格。这种理论主张通过学习碑刻中的笔画、结构和布局，来提高草书的艺术性和表现力。
在这个现实下最终使康有为从中国传统文化中寻得解决之道，即从传统文化中寻找变法的依据来与西方近代思想融合形成其理论。这一理论集中表现在康有为的两部著作即《新学伪经考》和《孔子改制考》。
康有为的书学成就 康有为在书法艺术方面所作的贡献，绝不比他在政治舞台上的作为逊色。他是继阮元、包世臣后又一大书论家。
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